自古文臣以“生晉太傅，死謚文正”作為一生所求，最高榮譽，那么這是從什么時候開始的呢？當然是從范仲淹之后。現如今，提起丞相，大家總會想起“鞠躬盡瘁死而后已”的諸葛亮。提到文正公，自然想起的就是范仲淹。文脈不斷風骨俱全范仲淹在《靈烏賦》寫下“寧鳴而死，不默而生”，也用一生去踐行了自己所言。二十六歲

在川西一帶，“回娘屋”和“拉保保”是雨水節氣時的一種特殊傳統民俗，“拉保保”也稱為“拉干爹”，意為給孩子認干爹，以求消災祛病，讓孩子健康成長。這一習俗起源于清代，至今已有幾百年的歷史。在雨水節氣這天，人們會前往公園或其他公共場所，通過各種方式尋找合適的人選為孩子認干爹。一旦找到合適的人選，便會將其圍

辛棄疾，原字坦夫，后改字幼安，中年后號稼軒，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟南二安”。當過“特工”，兩次參加金國的科舉考試，卻志在考察敵情，勘測繪畫出山川地圖。當過起義軍領袖，在其祖父辛贊的臨終三聲“起事！起事！起事”后，拉起兩千人的起義軍加入抗金隊伍中。當過一方父母官，在殘垣斷壁的滁州，大興基

名傳千古的《相思》“紅豆生南國，春來發幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”寫的并非情愛，而是王維寫給李龜年的詩，寫的是兩人之間的友誼。新舊唐書上，關于王維的婚事，都只有短短的一句“喪妻不娶，孤居三十年”，王維有過一段短暫的婚宴，而在妻子崔玉亡故后，便再也沒有續弦，人生余后三十載，再未娶妻。在王維的詩中與

大家是否還記得自己十歲時候的模樣，是聰慧，調皮，內向還是好動？少年才起現在，給大家欣賞一下蘇軾十多歲時的創作，《夏侯太初論》“人能碎千金之璧，不能無失聲于破釜。能搏猛虎，不能無變色于蜂躉。”意思是說：一個勇敢如藺相如一樣的人，面對暴君強敵，敢持和氏璧以死相爭，卻也會因為瓦鍋的猝然破裂，而失聲驚呼。一

大雪，是二十四節氣中的第21個節氣，冬季的第三個節氣。此時氣溫顯著下降、降水量增多，標志著仲冬時節的正式開始。大雪期間，中國大部分地區已進入寒冷冬季，北方一些地區最低溫度都降到了0℃或以下。在強冷空氣前沿冷暖空氣交鋒的地區，降水量（雨或雪）增多。“小雪腌菜，大雪腌肉”，在大雪節氣期間，許多地方有腌肉的習

歷史的一粒塵埃，落在個人身上，就是一座大山。《三國演義》，以描寫戰爭為主，訴說了從東漢末年的群雄割據，到魏，蜀，吳三足鼎立，最后司馬炎一統三國，開啟晉朝時代。《三國演義》一共描寫了1191人，有的筆墨濃重，跌宕起伏。有的一筆帶過，輕描淡寫。有溫酒斬華雄，刮骨療傷，過五關斬六將，單刀赴會的“武圣”關羽。有

即使在現代，像這樣的戲劇性人物，偶爾會與男人小吃幾杯酒并主動求愛的女人也確實很少。住在一輩子鄰居街頭可能都沒有照過幾次面的深宅大院，即使是一個會寫詩的女人，她所寫的詩詞也多半有委婉和幽怨的味道。從小就在這個環境中成長的李清照不僅對文學詩詞有濃厚的興趣，而且在父母開明的想法下沒有將女紅作為自己的必修課

小寒，農歷二十四節氣中的第23個節氣根據中國的氣象資料，小寒是氣溫最低的節氣。正如民諺所說：“小寒時處二三九，天寒地凍冷到抖”。“大寒小寒，凍成一團”，自古人們就對小寒節氣頗為重視。圍爐飲酒過小寒在小寒節氣，有消寒的習俗，除了熟知的畫梅數九消寒、填畫消寒之外，古時文人墨客間還流行舉辦飲酒消