歷史的一粒塵埃，落在個人身上，就是一座大山。

《三國演義》，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了從東漢末年的群雄割據(jù)，到魏，蜀，吳三足鼎立，最后司馬炎一統(tǒng)三國，開啟晉朝時代。

《三國演義》一共描寫了1191人，有的筆墨濃重，跌宕起伏。有的一筆帶過，輕描淡寫。

有溫酒斬華雄，刮骨療傷，過五關(guān)斬六將，單刀赴會的“武圣”關(guān)羽。

有鞠躬盡瘁死而后，一心為匡扶漢室，擁有直至今日仍香火不斷武侯祠的諸葛亮。

有一腔熱血，三顧茅廬，從始至終貫徹仁義的劉皇叔；

有寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我的梟雄曹操；

有七進(jìn)七出，忠肝義膽，常勝將軍的趙子龍。

有既生瑜，何生亮，江左風(fēng)流美丈夫的周瑜。

有忍辱負(fù)重，憑借隱忍和低調(diào)，最終實現(xiàn)“人生贏家”的司馬懿。

太多太多英雄氣，在屬于他們的時代熠熠生輝。可是，隨著慢慢讀下去，悲涼從心中自來。

是諸葛亮六出祁山，北伐無果，最終病逝五丈原的無奈；是關(guān)羽最終敗走麥城的悲壯；是火燒赤壁，曹操的壯志未酬；是劉備托孤白帝城的潸然淚下；是姜維一計害三賢，但兵敗自殺的不甘心。一個個英雄的落幕，一個個理想的志而不得，一個時代的結(jié)束，卻并未迎來一個更好的結(jié)局。

那《三國演義》真正意義上演繹的是什么呢？

作為一部章回歷史演繹小說，其實文中并沒有真正意義上的反派，也沒有所謂的主角貫徹始終。每個人在當(dāng)下情況下都是正面的，是為了自己的信義做的最大程度的堅守，是為了自己的理想而奉獻(xiàn)終身的決絕。是一個又一個精彩絕倫的故事經(jīng)歷和橋段，最后編織成了一部歷史著作。

借用孫中山先生的一句話，“天下大勢，浩浩湯湯，順之者昌，逆之者亡。”

歷史的車輪不會因為某個人就停下，也不會因為某件事情就改變最后的結(jié)局，所有的一切都會在車輪滾滾中被碾成粉末，終將消散不見。

但是，信義的堅守，理想的追求是這璀璨歷史的一道道光，終會照耀到每個人，終會鼓舞到每個人。正如如今的武侯意志，作為中華民族優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)之一，日漸強(qiáng)盛，被我們每一個人牢記于心，影響至今。