孔子（公元前551年9月28日—公元前479年4月11日），名丘，字仲尼，春秋時期魯國陬邑（今山東省曲阜市）人，祖籍宋國栗邑（今河南省夏邑縣）。

中國古代思想家、政治家、教育家，儒家學派創始人。“大成至圣先師”。

見之以細 觀化遠也

《論語?憲問》：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德。”孔子對于如何對待他人怨恨與恩德有自己深刻的見解。

子貢贖人

魯國當時有一條法律，魯國人在外國淪為奴隸，如果有人能把他們贖出來，回國后可以到國庫報銷贖金。有一次，孔子的弟子子貢在外贖回了一個魯國人，回國后卻不接受國家的補償，子貢認為應該自覺為國家分憂，且引以為豪。

孔子知道后，批評子貢說：“你這樣做，以后魯國人不會再愿意為在外受難的同胞贖身了。你如果接受了國家的補償，對你來說沒有損失，而你不肯拿回自己抵扣的錢，以后那些贖人后回國接受補償的人，不但不會得到大家的稱贊，反而會被人們嘲笑。長期以往，誰還會再做這樣的事情呢？”

子路受牛

孔子的弟子子路救了一名落水者，那人為表感謝，送了一頭牛。子路欣然收下了。孔子知道后十分高興的說道：“這下魯國人一定會勇于救落水者了。”

仁義禮智信

思想：孔子提倡“仁義”、“禮樂”、“德治教化”以及“君以民為體”的哲學思想，這些思想構成了儒家學說的核心。

教育：孔子是中國古代教育的奠基人之一。他主張“有教無類”，即不分貴賤賢愚，人人都有受教育的權利。他興辦私學，廣收門徒，培養了眾多德才兼備的人才。

典籍：孔子晚年致力于整理文化典籍，修訂了《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》等六經，這些著作成為后世儒家學派的重要理論來源。

大成至圣先師

孔子的謚號在歷史上經歷了多次變化，從最初的敬稱“尼父”到后來的“文宣王”、“大成至圣文宣王”，再到最終的“至圣先師”，這些尊稱和謚號都體現了不同朝代對孔子的尊崇和敬仰。其中，“至圣先師”作為孔子最終的尊稱，被廣泛接受并沿用至今。