我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，文化底蘊(yùn)深厚，源遠(yuǎn)流長，五十六個(gè)民族宛如璀璨的明珠點(diǎn)綴著祖國的壯麗河山。在長期的歷史發(fā)展過程中，我國各民族創(chuàng)造了各具特色、豐富多彩的民族文化。其中包含語言文化、藝術(shù)文化、習(xí)俗文化、特色交通、飲食文化等。各民族文化相互影響、相互交融，增強(qiáng)了中華文化的生命力和創(chuàng)造力，不斷豐富

從一粒糧食到一滴瓊漿，中國人用二十四節(jié)氣丈量釀酒的時(shí)光。當(dāng)現(xiàn)代科技遇上古老智慧，杯中的酒香不僅是五谷的精華，更是千年農(nóng)耕文明的時(shí)令密碼。今天，讓我們循著節(jié)氣的刻度，解鎖中國白酒與自然同頻共振的釀造哲學(xué)。 立春·啟窖文化溯源：《齊民要術(shù)》記載“春酒，寒冬釀造，開春取用”，古人立春啟窖取酒，取“萬物

董仲舒（公元前 179 年 - 公元前 104 年），廣川（今河北景縣廣川鎮(zhèn)大董故莊村）人，西漢時(shí)期著名的思想家、政治家、教育家，是儒家思想在漢朝得以發(fā)揚(yáng)光大的關(guān)鍵人物。生平經(jīng)歷董仲舒自幼潛心鉆研《春秋》，漢景帝時(shí)擔(dān)任博士，講授《公羊春秋》。漢武帝即位后，下詔征求治國方略，董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中系統(tǒng)地提出

4月24日，貴州賢酒股份有限公司董事長盧要華率賢酒高層團(tuán)隊(duì)一行赴仁懷醬酒集團(tuán)開展考察交流。仁懷醬酒集團(tuán)董事長李武，仁懷醬酒集團(tuán)總經(jīng)理、仁懷醬香酒酒業(yè)有限公司董事長王小軍，仁懷醬酒集團(tuán)黨總支書記、副總經(jīng)理周德雍及核心高層管理團(tuán)隊(duì)全程參加陪同。此次行程聚焦智能化生產(chǎn)、文旅產(chǎn)業(yè)融合及行業(yè)協(xié)同發(fā)展，旨在通過實(shí)地

2025年4月24日，貴州賢酒為新員工精心策劃的融入交流會(huì)，如同一場溫情的職場“破冰儀式”。這場以“傾聽‘新’聲，共繪未來”為主題的活動(dòng)，打破了傳統(tǒng)入職培訓(xùn)的刻板印象，以趣味互動(dòng)與人文關(guān)懷，讓新員工在笑聲中觸摸賢酒文化脈搏，感受“賢酒人”的歸屬感。 從愿景到共鳴的溫暖寄語活動(dòng)伊始，貴州賢酒董事長盧要華

2025年4月18日，貴州賢酒與仁懷醬酒集團(tuán)戰(zhàn)略合作簽約儀式在遵義圓滿落幕。雙方以“傳承醬香文化、深化產(chǎn)業(yè)協(xié)同”為核心，達(dá)成全方位戰(zhàn)略合作，標(biāo)志著白酒產(chǎn)業(yè)在文化挖掘、技術(shù)創(chuàng)新、市場拓展等領(lǐng)域邁入新階段。文化考察：沉浸式體驗(yàn)賢酒品牌魅力 仁懷醬酒集團(tuán)考察團(tuán)一行在貴州賢酒股份有限公司董事長盧要

許多中年男性對(duì)飲酒的偏好似乎隨著年齡增長而逐漸加深。從偶爾小酌到頻繁舉杯，這一行為變化背后并非簡單的個(gè)人選擇，而是生理、心理及社會(huì)文化因素交織的結(jié)果。一、年輕時(shí)觀察到長輩通過飲酒應(yīng)對(duì)壓力，中年后便會(huì)無意識(shí)復(fù)刻這一模式。年輕時(shí)壓力是“老板罵我”，中年壓力是“公司垮了咋辦/孩子補(bǔ)習(xí)費(fèi)頂三個(gè)月工資/體檢報(bào)告

2025年4月，貴州賢酒為四月生日的員工送上專屬生日福利禮包，同步發(fā)放集團(tuán)福利基金會(huì)相關(guān)福利補(bǔ)貼，以“物質(zhì)關(guān)懷+長效機(jī)制”雙軌并行，為全員提供全方位保障，彰顯企業(yè)對(duì)員工幸福與發(fā)展的深切關(guān)注。多重福利禮包，承載企業(yè)心意貴州賢酒為壽星員工量身定制了“賢酒生日感恩禮包”，涵蓋實(shí)用與品質(zhì)兼具的福利組合。員工的滿意

影視劇中常見這樣的畫面：大俠受傷后，掏出一壺烈酒澆在傷口上消毒。這種操作真的科學(xué)嗎？尤其是以高酒精度著稱的醬香型白酒，是否曾被古人當(dāng)作“消毒神器”？今天，我們從歷史和科學(xué)的角度，揭開醬酒與消毒的隱秘關(guān)聯(lián)。一、歷史溯源：古代用酒消毒的記載與局限 1. 古代酒的“醫(yī)療身份” 文獻(xiàn)依據(jù)： 《本草綱目》提到

戰(zhàn)國烽煙四起，諸子百家爭鳴。當(dāng)孟子高呼“人性本善”時(shí)，一位特立獨(dú)行的思想家卻撕開理想主義的面紗，直言“人性本惡”。他就是荀子——一個(gè)被貼上“非正統(tǒng)儒家”標(biāo)簽，卻深刻塑造中國兩千年治理智慧的關(guān)鍵人物。一、從稷下祭酒到蘭陵令：行走在理想與現(xiàn)實(shí)之間在齊國稷下學(xué)宮的講壇上，荀子三次執(zhí)掌“學(xué)術(shù)委員會(huì)”（祭酒）