一、歷史淵源封壇，作為現代各知名酒企的重要商業活動，其歷史源遠流長，植根于中國的農耕文明、祭祀文化和釀酒傳統。在古代，酒是“百禮之首”，是溝通天地、祭祀祖先神靈的必備品。人們將最好的酒封存于壇中，用于重要慶典和祭祀活動，以表達對自然和先祖的敬畏與感恩。白酒行業素有“酒是陳的香”的說法。醬香酒尤其如此

“封壇”這一傳統在中國文化中有著深厚的歷史底蘊和豐富的內涵，它與酒文化緊密相連，同時也蘊含著獨特的禮儀和情感價值。歷史溯源封壇的歷史可追溯至上古大禹時期，傳說造酒始祖儀狄作酒獻與禹，“帝乃親詣祭酒、封藏以奉祀，設壇祭之”。五帝時期，封壇就已成為中國酒禮的一部分。仰韶文化時期，酒常常出現在宗教祭

封壇，是中國傳統釀酒工藝中“以器載道”的智慧結晶，不僅是一種貯藏手段，更是融合科學、文化與時間藝術的重要儀式。封壇儀式源遠流長，可追溯至上古大禹時期。古人封壇承愿，或為兒女成年而封，或為子孫金榜題名而封，或為出征凱旋而封，或為慶典活動而封，承載著對未來的美好期許。在傳統封壇大典上，凈手、熏香、凈壇、

當白酒遇上露營和音樂節，傳統的酒香正在被注入青春的活力。 “Z世代”群體（約2.64億人口，占中國總人口19%）正逐漸成為消費市場的核心驅動力，2035年消費規模預計將突破16萬億元。 這一群體對白酒的需求已從傳統的商務應酬轉向“悅己社交”和“輕飲酒體驗”，促使白酒行業從產品、場景到營銷模式進行全面革新

從一粒糧食到一滴瓊漿，中國人用二十四節氣丈量釀酒的時光。當現代科技遇上古老智慧，杯中的酒香不僅是五谷的精華，更是千年農耕文明的時令密碼。今天，讓我們循著節氣的刻度，解鎖中國白酒與自然同頻共振的釀造哲學。 立春·啟窖文化溯源：《齊民要術》記載“春酒，寒冬釀造，開春取用”，古人立春啟窖取酒，取“萬物

許多中年男性對飲酒的偏好似乎隨著年齡增長而逐漸加深。從偶爾小酌到頻繁舉杯，這一行為變化背后并非簡單的個人選擇，而是生理、心理及社會文化因素交織的結果。一、年輕時觀察到長輩通過飲酒應對壓力，中年后便會無意識復刻這一模式。年輕時壓力是“老板罵我”，中年壓力是“公司垮了咋辦/孩子補習費頂三個月工資/體檢報告

影視劇中常見這樣的畫面：大俠受傷后，掏出一壺烈酒澆在傷口上消毒。這種操作真的科學嗎？尤其是以高酒精度著稱的醬香型白酒，是否曾被古人當作“消毒神器”？今天，我們從歷史和科學的角度，揭開醬酒與消毒的隱秘關聯。一、歷史溯源：古代用酒消毒的記載與局限 1. 古代酒的“醫療身份” 文獻依據： 《本草綱目》提到

在法幣貶值、銀元緊缺的民國亂世，一壇醬香酒=10塊大洋=三擔大米=半條步槍… 這不是小說杜撰，而是真實歷史！ 從西南軍閥的“酒桌談判”到紅軍長征的“茅臺交易”，醬酒為何能成為戰火中的“頂級貨幣”?今天，我們翻開泛黃的歷史檔案，揭開這段鮮為人知的“硬通貨”往事。一、亂世生存法則：醬酒如何登上貨幣神

6月19日，遵義市新蒲新區商會“銀企共融 共話發展”暨第五次輪值活動在貴州賢酒文化莊園舉行。相關各區直部門領導、銀行負責人及商會企業家們出席參加本次輪值活動。實地走訪本次活動是一次旨在加強政銀企合作、促進共同發展的重要活動，大家來到貴州賢酒文化園、貴州賢酒翰林山居，在本季度輪值會長貴州賢酒股份有限公司董

永久落戶成都舉辦的春季糖酒會，今年隆重升級為“春糖節”。以“過完春節過春糖”為口號，通過形式多樣的展城融合活動，讓全國糖酒會的影響力走出展館，深入城市。本屆糖酒會的一大特點是以展團形式參展的客戶數量多，質量高。北京、江西、甘肅、廣西、重慶，河南等約30個國內展團及法國、日本、西班牙、意大利、韓國、泰國